Nos Catholici: Onze Lieve Vrouw, Middelares en Medeverlosseres

Onze Lieve Vrouw, Middelares en Medeverlosseres

Fra Angelico, publiek domein, via Wikimedia Commons

Bekrachtiging

De bijdragers aan Wereldvrede bevestigen ons geloof in de titel en de realiteit van Onze Lieve Vrouw als Medeverlosseres en Middelares van de mensheid. "Wanneer goddeloze mensen U lasteren, zullen wij Uw naam liefhebben en zegenen."

De volgende bronnen bewijzen de waarheid en de waarde van deze titels van Onze Lieve Vrouw.

Gebed

O Heilige Maagd, Moeder van God, zie vanuit de Hemel, waar U als Koningin troont, in barmhartigheid neer op mij, een ellendige zondaar, Uw onwaardige dienaar.

Hoewel ik mij zeer wel bewust ben van mijn eigen onwaardigheid, prijs en verheerlijk ik U uit de diepten van mijn hart, om te boeten voor de beledigingen die U door goddeloze en godslasterlijke tongen worden aangedaan, als het zuiverste, het mooiste en het heiligste schepsel van al Gods handwerk.

Ik verheerlijk Uw heilige naam, ik prijs Uw verheven voorrecht om waarlijk Moeder van God te zijn, altijd Maagd, ontvangen zonder smet van zonde, Medeverlosseres van het menselijk geslacht.

Ik lof en eer de Eeuwige Vader die U op een bijzondere wijze als Zijn Dochter heeft uitgekozen; ik lof en eer het Mensgeworden Woord dat onze natuur in Uw schoot aannam en U zo tot Zijn Moeder maakte; ik lof en eer de Heilige Geest die U als Zijn Bruid heeft genomen.

Alle eer, lof en dank aan de eeuwig gezegende Drieëenheid, die U heeft voorbestemd en van alle eeuwigheid zo buitengewoon heeft liefgehad dat Gij U boven alle schepselen heeft verheven tot de meest verheven hoogten.

O Maagd, heilige en barmhartige, verkrijg voor allen die U beledigen de genade van berouw, en aanvaard genadig deze armzalige daad van hulde van ons, Uw dienaren, en verkrijg op dezelfde manier voor ons van Uw goddelijke Zoon de vergeving en kwijtschelding van al onze zonden. Amen.

Maria als Co-redemptrix: “In het decreet van de S.C. van het Heilig Officie (hoofdstuk over aflaten), Sunt quos amor, 26 juni 1913¹ Paus Benedictus XV prijst de gewoonte om aan de naam van Jezus de naam van ‘zijn Moeder, onze co-redemptor, de heilige Maria’ toe te voegen; vgl. ook het gebed verrijkt door het Heilig Officie met een aflaat, waarin de Heilige Maagd Maria ‘medeverlosseres van het menselijk geslacht’ wordt genoemd.²"³ ⁴

Bewijs van de pausen

● Paus Pius IX: Ineffabilis Deus, 1854

o Al onze hoop rusten wij op de allerheiligste Maagd — op de geheel schone en onbevlekte die de giftige kop van de meest wrede slang heeft vermorzeld en de wereld redding heeft gebracht: op haar die de glorie is van de profeten en apostelen, de eer van de martelaren, de kroon en de vreugde van alle heiligen; op haar die de veiligste toevlucht en de meest betrouwbare helper is van allen die in gevaar zijn; op haar die, met haar eniggeboren Zoon, de machtigste Mediatrix and Conciliatrix is in de hele wereld; op haar die de meest voortreffelijke glorie, sieraad en onneembare vesting is van de heilige Kerk; op haar die alle ketterijen heeft vernietigd en de gelovige mensen en naties heeft ontrukt aan alle soorten verschrikkelijkste rampen; op haar hopen wij die ons heeft verlost van zoveel dreigende gevaren.

● Paus Leo XIII: Encycliek Adjutricem populi, 1895

o “Want daarna begon zij, volgens het goddelijk plan, over de Kerk te waken, zo voor ons aanwezig te zijn en ons als Moeder te begunstigen, dat zij, die de dienares was geweest van het volbrengen van het mysterie van de menselijke verlossing, eveneens de dienares zou zijn van de bedeling van die genade, waarbij haar praktisch onbeperkte macht werd gegeven.”

● Paus Benedictus XV stelde in 1921 8 november in als feestdag van Onze Lieve Vrouw, Middelares van alle Genade.

● Paus Pius XII: Encycliek Ad Caeli Reginam (1954)

o “Bij het volbrengen van dit werk van de verlossing was de Meest Gezegende Maagd Maria zeker nauw verbonden met Christus … was zij door goddelijk plan verbonden met Jezus Christus, het beginsel zelf van de verlossing, en wel op een manier die vergelijkbaar was met die waarop Eva verbonden was met Adam, het beginsel van de dood, zodat we kunnen zeggen dat het werk van onze verlossing werd volbracht volgens een bepaalde recapitulatie … en als zij zelfs op Golgotha met haar Zoon verenigd was, [en] zij Hem offerde, samen met het holocaust van de rechten en liefde van haar Moeder, als een Nieuwe Eva, voor alle zonen van Adam, bezoedeld door zijn ellendige val, dan is het als gevolg daarvan zonder twijfel juist om te concluderen dat net zoals Christus, de Nieuwe Adam, Koning genoemd moet worden, niet alleen omdat Hij de Zoon van God is, maar ook omdat Hij onze Verlosser is, zo is door een zekere analogie de allerheiligste Maagd Koningin, niet alleen omdat zij de Moeder van God is, maar ook omdat zij als de Nieuwe Eva verbonden was met de Nieuwe Adam.”

● Zelfs paus Johannes Paulus II in zijn toespraak in het heiligdom van Onze-Lieve-Vrouw van Guayaquil: zei: "Geestelijk gekruisigd met haar gekruisigde Zoon (vgl. Gal. 2:20), overwoog zij met heldhaftige liefde de dood van haar God, zij 'stemde liefdevol in met de opoffering van dit Slachtoffer dat zij zelf had gebaard' (Lumen gentium #58) ... aangezien zij op een bijzondere manier dicht bij het kruis van haar Zoon stond, moest zij ook een bevoorrechte ervaring van zijn verrijzenis hebben. Maria's rol als Medeverlosseres hield in feite niet op met de verheerlijking van haar Zoon."

Bewijs van de heiligen en andere bronnen

● Heilige Maximiliaan Kolbe

● Heilige Lodewijk van Montfort

● Heilige Alphonsus de Ligouri

● Plinio Correa de Oliveira

● Er zijn nog veel meer voorbeelden te vinden in de onderstaande artikelen en video's

Artikelen

● WM Review heeft een reeks artikelen gepubliceerd waarin het werk van pater Réginald Garrigou-Lagrange OP, de hooggewaardeerde theoloog, wordt gereproduceerd over de vraag waarom het passend is dat Onze Lieve Vrouw bekendstaat als de ‘middelares van alle genaden.’ Deel I; Deel II; Deel III

● artikel door The Catholic Esquire

● Michael Haynes, auteur van Maria, de moederlijke Medeverlosseres, heeft twee artikelen geschreven hier en hier